春のウクライナはそれほどニュースではありません。 大きな意味での敵対行為の復活は起こっていない。 雪は消えますが、残りはすべて残ります。 欧州サッカー選手権の時に水没したドネツク空港は、瓦礫、クレーター、死体の言語である野外レッカー車です。 灰色の空は引き裂かれたピンストライプのスーツのように見えます。 もう時間がないとしても、ウクライナは寒いです。
破壊された建物の中に、「ソマリア」大隊の指揮官であるギヴィの本部があり、ニューロシアのバスケットで最も美しいイチジクです。 「ソマリア」は、少年とボーイスカウトの間にいくつかの違いがあるためです...ウクライナのメディアにとって、彼らは凶悪なテロリストです。 ドンバスの人々のために、勇敢な愛国者。
EUが人権侵害について指摘したため、その取り組みは困難です。 ジャーナリストには愛よりも皮肉があります。 ここでの見積もりは、戦う人にのみ適用されます。
キエフによって発行されたATO（対テロ作戦）のプレスカードでさえ助けにはなりません。 ドンバス民兵は少し笑い、彼らは少し腹を立てます。
しかし、Giviは自分の写真を撮らせ、武器を身につけた彼のパーソナルボディーガードと一緒に喫煙しています。 彼はトルコ人のように喫煙しますが、皮肉なことに彼はアルメニアのタバコを吸っています。 コーカサスは私たちにそれを持っています。 たぶん彼らはタバコであるか、おそらく、いくつかの人が言うように、それは虐待です。 それはラテン系の場所からのバイクではありませんが、ソビエト連邦の崩壊時にモスクワを見るようにトビリシに背を向けたジョージア州の一部であるアブハジアの市民です。
しかし、Giviに伝えるのは大変です。 スフミとすべてのアブハジアも彼にとって母なるロシアの一部です。 コーカサスにとって、ミハイルレールモントフの登場人物の物語は当てはまります。ロシアがどこで始まりどこで終わるかは対話者に依存します。
考えてみてください。Giviは、レジストリオフィスのMikhail Tolstykhで、すべてが白人です。 彼はとても背が高いですが、シベリア人というよりは南部の人身売買業者のように見えます。 それは無声のジョージ・クルーニーとバレリオ・マスタンドレアと数ヶ月の戦争のくまの混じったものです。 彼はドネツクの背後にあるイロバイスクで生まれ、常にロシア語を感じてきたと語っています。 彼は退屈で水仙ですが、おそらく彼があなたに信じて欲しいよりも優れています。 youtubeで大人気になりました。 雨が降っていた 学位、ミートボールではありませんが、彼は静かに喫煙しました...
ウクライナでは喫煙は控えています。爆発、寒さの中の息、お茶、荷馬車、瓦礫、タバコ、西側メディアの荷下ろし…ウクライナはすべて煙です。 空やGiviの顔のような灰色の煙。
それは喜びのような味です。 キリル文字の名前とカモフラージュジャケットのロシア国旗のパッチでその部分を繰り返します。 彼は時々彼の神話を助けるために振る舞うマカロフを連れて行きます。
ドネツク空港から「サイボーグ」（キエフの兵士）を追いかけたのは彼だった。 彼は携帯電話ではなく、ドンバスで伝説となった特別大隊「スパルタ」の指揮官であるパブロフのニックネームであるモトローラと一緒に。 彼らは両方とも素晴らしい戦車戦争の経験を持っています。 彼らの名声はXNUMX月にイロバイスクで生まれ、ウクライナ軍が最初に大敗した。
空港に入るには、プレスに参加してください。 禁止区域に入るには、代わりに「招待状」を支払う必要があります。 戦争にはすべての代償があります。 今や「ターミナル」はウクライナのクーデター指導者に対する勝利の記念碑です。
ギヴィの醜い建物の前にBMP駐車場と空の弾薬箱があります。 戦争の兆候のない窓枠、バルコニー、壁はありません。
Giviはそれを誇りに思っています。 「最前線にいないのは男じゃない…」とよく言われます。 彼は35歳ですが、若い方を孫として扱います。 彼らはあなたが目を覚ますために壁を撃つと言います。 いくつかは伝説であり、いくつかはでたらめです...他のものは本当です。
確かに、戦争のようなにおいがするヨーロッパの世代がいます。 ウクライナ人だけでなく、外からの人々。 XNUMXつは、「ボストーク」旅団からの多くのボランティアのように、出生時のロシアのモトローラです。 「ロシアの兄弟」を助けに来たセルビア人のように：ジブコビッチのチェトニクとフサール連隊のチェトニク。 他の国からの他のボランティアのように。
ウクライナ東部の煙では、すべてが溶けて大きな灰色のスープになります。神話、英雄、暴力、勇敢、犯罪者...
戦争の狂気の中で、男性の間の古代の価値と反価値の反響。 基本原理は人間を原始的な群れに変え、そこで不条理に回復した感情が回復します。
タバコに腐食されたギヴィの声は彼の方を向く。 それは17つの言葉ごとに「神に感謝します」と言います。 お茶を片手に、足元で煙草を吸います。 大きな顔、大きな首、東洋人の大きなサイズ。 彼らは「私たち」と「彼ら」に分けられます。「私たち」は、民兵の間で非常に感じられているレトリックによると、ドンバスの人々です。 「彼ら」はキエフのクーデター政権であり、「XNUMX歳の徴集兵を死に至らせている」。
ドンバスは古代の戦争です。 友人と敵に分かれる男性間の古代の戦争。
「これ以上の愛は誰にもありません。彼の友人のために彼の命を与えることです。」 福音書はそれを語り、モトローラはそれをしばしば繰り返します…神はますます若いロシア人とノボルシア人の図像におけるレーニンの地位を占めます。
クロスとカモフラージュの間の服は、ここのラマンジーナです。 父権はロシアの慣習です。ドネツク共和国のリーダーであるザハルチェンコは正面を向き、個人的にウクライナの囚人に尋問し、叱責し、許します（問題がなければ）。 コサックの祖先に触発された彼は、ツルゲーネフの小説のように、子供を叱る父親の原型です。 すべてが根ざし、厳しい、武道、寒さ、荒々しい、漠然とした反ユダヤ主義のようです。 要約すると、深くロシア語。
ドンバスでの戦争は、感動的で無限で素晴らしく悲劇的なロシアの小説のページです。 誰がすぐに、簡単にそれを読むのか...
（写真：Giorgio Bianchi）
