「ヴェンティミリアは少ない。さらに多くの人が男性をその善意から遠ざけているようです。」コンゴで雨が降れば、セネガルでは歯痛があり、モザンビークでは蚊に刺されれば西側のせいだ、という潜在意識的ではあるが絶え間ないメディアキャンペーンを通じて広まった意見である。ある種の伝染病のせいで、平均的な人はアフリカがヨーロッパ人のあらゆる悪の最終目的地であると考えざるを得なくなる。
人類の歴史は数千年前に遡るのに対し、ヨーロッパ列強が 800 世紀後半にアフリカを切り開き搾取し始めたことを理解するには、ベルリン会議に言及するだけで十分でしょう。
したがって、すべての人類が平和と繁栄の未来について考えることができるように、移住という長年の問題を解決するには、世界の南北間の格差の原因を必ずしも単純化することなく、その原因をすべて特定することが歓迎されるだろう。搾取者が搾取するロジック。
アフリカの被害者意識は、XNUMX年以上にわたるしばしば異常な植民地主義によって正当化されているが、現実にはそれほど時間的な余裕はない。 少しの努力で、大陸の一部をカバーする奴隷貿易に到達することができますが、いずれにしてもXNUMX世紀のXNUMX倍にはなりません。 ちなみに、アラブ人は少なくとも非常に悪いヨーロッパ人と同じくらい後悔すべきあの奴隷貿易...
生活水準と開発指標（法の支配を含む）に関して、アフリカでは大きな遅れがあることは否定できません。 観光客の少ない道路を渡って目を大きくしてください。 西側諸国の遅れに対するすべての責任を追及することは、決して溝を埋めることのできない最善の方法である。
つまり、うまく行けば「アフリカの搾取をやめろ！」ということです。 「アフリカは一人で歩まなければならない」でもいいはずだ、そうでなければ出口はない。
黒色大陸に利用できる人的資源と天然資源が溢れていることは、被害を受けた人々について文句を言う必要のないネイティブモデルの創造と対照的ではないようです。 結局のところ、鞭、鎖、天然資源の搾取が西側に対して非難されるのであれば、それを発明するのに役立った科学と私たちが記事を書くのに使用したキーボードを無視することなく、残りのすべても認識されるべきです。
アフリカ人男性から責任を取り上げることは、彼の将来を解決するのには役立ちません。 1年にルワンダで1994万人が死亡したのは元ベルギー植民地支配者の専らの責任であり、互いに虐殺したツチ族とフツ族のせいではない、と言うのは、質料を決して支払わない哀れな人々の味方になるだけだ。 アンゴラで地雷を売った悪いヨーロッパ人には、それを使おうと考えたアフリカ人もいたはずだ。
政治的に正しいというだけでは、もはや言い訳として十分ではありません。 それはアフリカから逃れてきた人々に対するいわゆる歓迎を良心の咎め合いに変えるだけだ。
コヒーレンスはマニ教の単純化の恩恵さえ受けません。ホモ・オクシデンタリスが諸悪の根源であると考える人々は、西側諸国なしには声を上げることができなかったでしょう。電話で話し、パソコンで書き、飛行機で行き、オフロード車で進むことです。
「富める国－搾取される国」と「貧しい国－搾取される国」の論理は、プロレタリアート革命を存続させようとして階級闘争をインターナショナルの軌道に移したレーニン主義の一部分の遺産である。 。 受容というレトリックの背後には、いわゆる「ブルジョワ」社会の根を断つ限り何でもありというイデオロギー的な憤りがあることが多いと推測できる。 お好みで言えば、「秘密」または「移民」は、困っている兄弟というよりも政治的手段のように見えます。
これらの立場を検証するために、教皇フランシスコの言葉は、演説から最も快適なフレーズを推定することによって悪用されることさえあった。 法王が中絶、安楽死、慈善活動の拒否を非難することで生命の擁護を表明する場合、メディアはしばしば最後の部分だけを明らかにし、必要に応じてそれを単一の考え方に文脈化する。
キリスト教的かつ神聖なもてなしの原則は、世界の南北間の不平等を決定的に解決するための、的を絞った計画的な介入とよく調和します。 タイムスケールと目標を持った明確な計画がなければ、それらを適用することはさらに困難になります。
現在イタリアで管理されているアフリカからの移民には何の意図もなく、XNUMXつの火災の人質となっている。XNUMXつは組織の一部と共謀した組織犯罪の利用。 イデオロギー的な第三世界主義は、何も得ることなく、常に教区よりもミナレットを好み、ヴォゲーラの主婦よりもセネガル人を好みます。
たとえ私たちが努力したとしても、どちらの場合も慈善活動やより良い未来を読むことはできません。
ジャンピエロベンチュリ
