コッポラは帽子ではなく監督です。 ピエリノが救助するのではなく、今は黙示録の監督。 集合的な想像の中で、それはベトナムについて最もよく知られている映画です。 よく知られているので、たとえそれが真実でなくても、多くの人がそれを見たと言います。 ヒューイのヘリコプターに同行してベトナムの村を攻撃したワーグナーのヴァルキリーを模倣することで、「パパ-パパラパパ...」に限定することがよくあります。
私たちはそれらを知らずに多くのことについて話します、それは私たちの時代の少し一般的なスレッドです。 猫と言っても袋に入れていない人、読まずに批判する人、批判せずに読む人、講義をする人、混乱する人...
事実は運命がXNUMXつのチャーリーを作成したということです：XNUMXつはaにアクセントが付いた英語で発音され、もうXNUMXつは甘いchとiにアクセントが付いたフランス語で発音されます。 XNUMXつ目はCof Congのアメリカのコードで、後に一般的にVietcongのニックネームになりました。 XNUMXつ目は、ソーシャルメディアで、パリでの漫画家の虐殺からの解放について語るすべての人々を表しています。 Jesuisチャーリー。 それは常に射撃と死についてです。 歴史をあざける。 一つの名前、多くの涙。
オールドチャーリーは、キルゴア大佐としてのロバートデュバルの見事な狂気のおかげで、思いやりのある傲慢さが神話に変わったことから生まれました。 新しいチャーリーはまったく別のものです：名前、代理店、乱用されるウイルス現象。
ベトナムの悲しいチャーリーには、ゆっくりとした底なしの狂気がありました。 永遠に続く運命にある病戦の痕跡。 長年にわたり、痛みと恐怖は叙事詩、物語、思い出になりました。 監督ハットコッポラのおかげで、私たちは消化し、代謝して、強力で魅力的な教育的判断を下しました。
JesuisまたはJene suis pas Charlieを使用する理由が何であれ、今日ではすべてが高速に見えます。 参加の包み込むパラノイアの餌食として、接続と切断が簡単です。 あちこちで見つけて描くのが簡単で、ヒットと有罪、罪悪感と強打、そして何よりも何のアンソロジーも混ぜ合わせた一般的な憤慨の一部にとどまります。 チャーリー・ヘブドについて話した人の90％はランダムにそれをしました、そしていずれにせよ今日彼らはすでに忘れています。
インドシナの恐怖には、ロマンチックで、悲しい、詩的な何かがありました。 40年で、ベトナムは時間に刻まれた章になりました。 今日の暴力が痕跡のままであることを想像するのは難しいです。 すべてが断片化され、瞬間に、原子に還元されます。 絆がなければ記憶はなく、記憶がなければ物語はありません。 事実と叫びは説明され、分析され、絞られ、そして永遠に捨てられます。 他の人が来て、さらに他の人は、常に異なり、常に同じです。
サイゴンは75年XNUMX月に倒れた。 北ベトナム軍は、アメリカ人の友人である協力者のサウスと彼らの口座を決済しました。 正式名称はホーチミン市ですが、友人にとってはサイゴンのままです。 歴史の皮肉なことに、ティサックの川のエリアには、コッポラの映画「アポカリプスナウ」を彷彿とさせるゴミ箱があります。 ベトナム人は当時、演劇ビジネスのやり方を学びました。 ガソリンドラムととげのあるワイヤーの間のXNUMXつの壁には、チャーリーがサーフィンしないという言葉が書かれたボードがあります。これは、壮大な映画の象徴的なフレーズです。 それが記憶されているので、悪は祓われます。
今日、悪はどこにいても、余波を残しません。 群衆が一斉に、しかし短時間だけサーフィンできる反応の波を作成します。 他の事実、他のドラマ、他のチャーリーを提案するメディアマシンに飲み込まれる前に、すべてが噛まれ、すべてが消化されます。
今日の痛みはクラスとスタイルに欠けています。 どちらの時間もありません。 私たちはたくさん話しますが、少しの間です。 戦争も急いでいます。 ゲームオーバーして、もう一度やり直します。
墓石の大理石は、定義上、常に同じです。 その前に、あなたがどう思うにせよ、あなたは帽子を脱ぎます。 確かにコッポラ。
ベトナム戦争が終わってから40年が経ちました。 JesuisまたはJene suis pasCharlie。 チャーリーはサーフィンするか、サーフィンしないでください。 おそらくこれに関しては、実際には違いはありません。
ジャンピエロベンチュリ
（オープニングでApocalypseから取ったフレームになりました）
