ロシアとヨーロッパ。 古い雲と新しい地平線

(へ ジャンピエロベンチュリ)
06/06/15

私たちはロシアについて話し続けています。 オストポリティック さまざまなプロファイルの下で、疑わしいメディアフィルターによって驚かされることがよくあります。 議論の中で、反論の難しい考えがますます頻繁に浮上します。あたかも 900 年代にいたかのように考え直すことは、ヨーロッパを除くすべての人の利益になります。

もっと見てみましょう。

ピーター大王の時代からプーチンの時代まで、ロシア人の集団的想像力(と願望)では、ロシアのゲノムと帝国というXNUMXつのことすべてを擁護しなければなりません。

カウントには長いソビエト期間が含まれるため、9月XNUMX日のパレードでは、皇帝のワシと赤旗が近くでパレードします。

聖母ロシアはそれゆえに、含意ではなく、権力のイデオロギーと世代を超えて飛ぶ考えです。

修辞的なアプローチは好きなだけですが、それでも広く共有されている感情に基づいています。

帝国の論理がキエフでのウラジーミルXNUMX世の戴冠式に沈み込むか、ゴーゴリの人物像に沈むか、あるいは農民の伝統に沈み込むかにかかわらず、ある時点までは興味深い。大多数のロシア人にとって祖国は神聖であり、血を流して守られなければならない。 現在の国際情勢では、おそらくクレムリン自身も予想外だったが、この考えはより高い価値を持って投資されている。

今日のロシアは、喜んでであろうとなかろうと、何世紀にもわたって西欧の防波堤の原則の擁護を体現していますが、西欧自体が今日疲れてきているようです。

「信仰のために、祖国のために、そして皇帝のために」は、西洋の「神、祖国、家族」の変形であるコサックの古代のモットーを暗唱します。

三位一体のビジョンが分かれているのか、それともXNUMXつ(正教会とカトリック教徒の間の摩擦)なのかは、文章になりません。 要点は、少し前までは、スローガンが仮面の公演や草原祭に適していたとしても、今日では、連邦の領土にキノコのように芽生える学校、アカデミー、州のスポンサーの間で強くスローガンとなっています。 特に南部では、第二次チェチェン戦争後にコーカサス地方の鍋で調理され、イスラームと分離主義に奉仕する準備ができています。

数十年にわたるソビエトの迫害の後のより保守的なキリスト教のコサックのパラディンの回復は、地方の人々への賛辞ではありません。 それは伝統の回復とソ連の軍事的遺産との純粋な反応のシンボルをロシアにまだ存在しているものの力によってまとめることができた国の組織の統合のための計画の一部です。 帝国にはそれ以外にイデオロギーがないと思うなら、すべてがうまくいきます。

ブリュッセルのルールやオバマ政権の進歩のパラメータで自らを表現するシステムを受け入れるのは難しい。 ドンの聖母とコサックのシャシュカは、西側の支配エリートが発作的に追いかける世俗化、文化的平等主義、多民族社会、日曜大工の家族といった地平とうまく結びつかない。

ロシアは独自の特徴と矛盾を抱えており、良くも悪くもイデオロギーのフロンティアであり、世界にまだ残っている伝統主義の最後の帯を表しています。 少なくとも自分自身を守ることができるもの。

世界中に散らばっている他の小さな伝統主義の領土は声がなく、ますます攻撃的なグローバルビレッジの文化的衝動で消滅する運命にあります。

第二次世界大戦後に生まれた大西洋の力学に対抗して、地理的なヨーロッパとユーラシアの利益を結びつける新しい赤茶色の軸は、事実上の思想である。

冷戦の終結により、地政学的軸が移動し、旧大陸の中心部に巨大な空白が残った。 この領域では、実際の危機シナリオによって味付けされた反ロシアのレトリックは、本質的に米国を演じる対比のシステムを維持するのに役立ちます。

ワシントンはヨーロッパの軍事基地を閉鎖するためには署名が必要だが、それらを再開するためには別の世界大戦があることをよく知っています。

現状を維持するための最も苦痛のない方法は、敵によって永遠に孤児となった東方問題を継続的に煽ることである。後進的で好戦的なロシア以上に優れた者はいるだろうか?

クマが赤かロシアかは関係ありません。 重要なのは、防御すべき脅威が存在するということです。 この視点が西側の世論にどの程度共有されているかはまだ分からない。

ロシアとソビエト帝国主義によって直接傷つけられた国(とりわけバルト諸国とポーランド)への偏見なしに、新しい冷戦のシナリオに関するまとまりのある集団を特定することは困難です。

XNUMXつの反対の例がすべての人に当てはまります。

56年のソ連戦車を念頭に置き、歴史的には毛皮帽子よりもシシー王女に近いハンガリーは、現在、プーチン大統領のロシアをモデルとして注目している。 超キリスト教徒で国家主義者のオルバン氏は、ブリュッセルと対立していることを隠さない。 チプラス首相のギリシャは、独自の会計や制度に囲まれており、トラウマ的な涙にますます誘惑されており、そこにモスクワの風が強く吹いている。

XNUMX人のNATOメンバーにとって、それは悪くありません。

東と西の間のほこりっぽいコントラストよりも、理解可能な利益に従ってアメリカによって生かされた、西洋の権力のXNUMX世代に具現化されたモダニズムの文化間の衝突、そして横断する封鎖(ロシアをリードする)ヨーロッパ社会が何世紀にもわたって展開してきた原則を復活させる。

今日のロシアがXNUMXつのイデオロギー領域にとって迷惑なものであることは偶然ではありません。昨日とは対照的に、進歩的な世俗主義左翼とブルジョア的自由民主主義思想です。

どちらも多くのヨーロッパ諸国で権力の横方向の接合部によって具現化されており、時間の経過とともに実際の値と永続的な値のバランスを探すことなく、主に生き残ることを目的としたシステムの表現であるように思われることがよくあります。

ジャンピエロベンチュリ

(写真:クレムリン/ウェブ)