恐怖は、方法で到着した死と、今では私たちの習慣になっているその通常の痛みから来ています。 哲学はほとんど役に立たない。さらに、憎しみは人間の古代の連祷であり、世界、特にエジプトでクリスチャンに対して起こることは、この場合に含まれなければならない。 他に説明はありません。 これ以上与えることはできません。
しかし、他の人の恐怖は、上記のことと誘発された皮肉のために揺れません。 他人の叫びは十分ではありません。 私たちをさらに押し進め、憤慨させるには、最小限の失望が必要です。
はい、憤慨します。 周りの沈黙といくつかの希少な言葉に対する憤慨と恥。 かつての贅沢なグリースで油を塗った、自分自身を軽蔑するのが好きな快適な西部の固有の病気は、おそらく再び襲ったでしょう。
それが無関心であるならば、それは深刻でさえありません。 それは時代の流れであり、恐らく社会的基盤から跳ね返った現象によって、ヒアセイによって憤慨することができる、不敬虔な世代の怠惰な格言で動くことをほとんど眠くしたがらないでしょう。
いいえ。XNUMX年もの間、世界中のクリスチャンに対する血なまぐさい出来事を包み込んできたのは無関心ではありません。 もっとある。
教皇ベネディクトXNUMX世は、私たちの家の病状はお互いを愛することをやめていると言いました。 私たちは、かなりの量の近似と無知に裏打ちされた、ソフトな懐疑論で延期された一種のマゾヒズムの影響を受けています。 希薄だが現在の、そして広範囲にわたる私たち自身の拒絶。 皮肉な皮肉と退屈な分離に扮したハーフサービスの拒否は、理想を生み出す方法すら知らないほど無愛想です。 Voltaireがあったら、銀行があります。 私たちは、暴力に没頭している無に向かって疾走することに自分自身を制限します。
日本ではクジラがハープされ、広場が動きます。 オウムはギニアで死に、国連で抗議します。 何十人ものクリスチャンがパームサンデーに虐殺され、私たちは状況の言葉、不連続で壊れやすいもので、ほとんど動きません。 私たちは言うのに便利なことを言います、私たちは急いでそして迷惑で空虚に嘆きます。 指定せずに、せいぜい宗教の自由を尊重することをお勧めします。 自由はい、自由、常にそれ...
やがて言った （記事を読む） インドとパキスタンでの反キリスト教の虐殺のために。 それが避けられなかったかのように、クリスチャンであることは支払いが必要であると思われる過ちになります。 それが値する選択であるかのように 「あなたは時代遅れで場違いなので、それはあなたによく合います」。 結局 「過去には、私たちクリスチャンは審問でした...」。 販売中やピルで撮影された歴史は常に便利です。 しかし、その間に私たちは死ぬ... 
昨日（9月XNUMX日日曜日編）エジプトでは、タンタとアレクサンドリアで、イスラムのファンダメンタリズムが何百人もの命を遮り、壊滅させ、古代の祝賀を煽りました。 カリフとの間のファンダメンタリズムのグリップに捕らえられたエジプトの大統領アルシシ ムスリム同胞団、反応し、XNUMXか月間緊急状態を課します。 しかし、私たちにとって、それはニュース記事にすぎません。
質問は深刻で、非常に深刻です。 エジプトは物事と苦痛に満ちた死骸です。 すぐに オンライン防衛 （記事を読む） 中東のチェス盤でアラブの国がどのように決定的であるかについて話しました。 実際のゲームはここで行われます。
2014年以来、アルシシィは物事を正しくしようとしてひもを引っ張ってきましたが、ピラミッド間のイスラム過激主義は毎日より強力です。 国の巨大なセキュリティ装置はけいれんしています。 軍隊、警察、および民兵の間で制服を着た何百万人もの男性は、お金、支援、動機を持っている人々に反対することはできません。 下位ランクのエジプト警察の徴候は、月額150ドルまでの支払いになります。 腐敗、共謀、怠慢をどのように回避できますか？
Tarhir広場の騒音はまだ最近です。 不信感と不信感は一般的です。 大統領の最初の追放が始まり、特殊部隊が配備されましたが、それは本能的な反応です。 国の軍事化は、今や層別化された無力感を伴う。
エジプトは火が燃え続ける粉樽です。 一人で彼は自分の利益のためだけでなく、重要な戦いを戦うことはできません。 しかし、私たちはそこにいません。 はい、私たち：私たち西洋人、私たちヨーロッパ人、そして何よりも私たちイタリア人は巨大なエジプトのコミュニティを主催しています。 特別な経済的つながりを持っていたが、レジェニ以降、奇妙な一歩を踏み出し、犬小屋に戻った私たち…そうです。 私たちにとって、感度を乱さないように注意してください。信条の名の下に殺す爆弾は、他の爆弾と同じくらい、おそらくそれ以下です。
エジプトが沸騰している間、私たちの問題はギャングレンです。 私たちは容認すると信じており、そのために私たちは自分自身に対して不条理に不寛容になります。 傲慢さから、今のありふれたものに適応したファッショナブルな道徳法則から生じるものよりも悪い形の差別はありません。 自動無関心により、私たちはダブルトラックの理解を生み出し、課せられた価値のために私たちを熱くし、もはや価値がないはずのことのために私たちを冷たくすることができます。
宗教的な憎しみについて話すことはできません。 キリスト教を守ることは、世俗的な冒涜になりました。 私たちはそれについて考えることさえ禁じられています。 ストックホルムでの攻撃後、メディアは、多様性への必要な開放性について語ったスウェーデンの首都の市長、カリン・ヴァンガードの言葉を報道しました。 コンテキストはそれを必要としませんでしたが、それが最初に出現したデータです。 事実を語った56の記事のうち、48でイスラムのマトリックスは偶然または記事の最後にのみ言及されました（Difesa Onlineのプレスレビュー、7年2017月XNUMX日）。
しかし、これは本当に西洋ですか？ 私たちは本当にそれが好きですか？
それは奇妙な変形であるに違いありませんが、私たちは、私たちを結びつけるものではなく、私たちを導くものを探すことに時間を費やすスパイラルに包まれているようです。
数時間以内に、このエジプトの虐殺は新聞や代理店リストのページからも消えます。 さらに別のクリスチャンの血浴がアーカイブに行き、何か新しくてもっと役立つもののための場所を作ります。 その起源とその結果は空虚に溶け込み、痛みへの参加はビデオゲームのままです。
すぐに私たちも待つのをやめます：限界の恐怖はゼロになり、それから私たちを憤慨させるためのその最小の失望さえありません。
（写真：القواتالمسلحةالمصرية）
