ゴフレドマメリ、国民の体と精神

(へ アレッサンドロ・ギナッシ)
02/09/16

多くの同胞にとってマメリはイタリア国歌を書いた「人」だが、彼の強烈で短い生涯についてはほとんど知られていない。 インノ自体はあまり愛されておらず、ヴェルディ、ロッシーニ、プッチーニ、ドニゼッティなどの偉大な音楽家の故郷は、「カント・デッリ・イタリアーニ」の「マルチェッタ」によってほとんど表現されていないようです。

しかし、物事は喜びのために生まれません。歴史は、私たちを最も魅了し満足させるものを手に入れることができる棚のあるディスカウントストアではありません。 歴史とは人間の人生とその行為であり、マメリの人生は知識人であり愛国者であり殉教者の人生である。

22 年 6 月 1849 日にゴッフレド・マメリが XNUMX 歳で亡くなったとき、イタリア統一はまだ蜃気楼、実現不可能な夢でした。 ジュゼッペ・マッツィーニによるローマ共和国の敗北後、多くの人は統一イタリアには決して光が当たることはないと確信するようになった。 イタリア半島の内外であまりに多くの敵が統一に反対して喧嘩し、とりわけマッツィーニの共和政は統一プロセスの矛盾を悪化させるように見えた - ローマ共和制は教皇とサヴォイアに属するはずだった国を和解させるにはあまりにも不便であるように思われた。 カヴールは状況をよく理解しており、実際的な人物だったので、マッツィーニとマッツィーニ派の考えを損なうことなく、サヴォイアと教皇制を想定した統一への道を設計した。

さて、マメリの話に戻りましょう。 マメリの人生を特徴付ける出来事は、わずか 1846 年であっという間に終わってしまいます。 1847歳でまだ学生だった彼は、イタリアのリソルジメントの考えを信奉し、古くから裕福な貴族の出身だったため、快適な外交官としてのキャリアよりも犠牲を払う人生を好んだ。 10年、彼は詩「Fratelli d'Italia」を作曲し、ジェノヴァの学生やリソルジメントサークルの間で広まり始めたが、それはまだ歌ではなかった。 1847年、マメリは音楽家ナバロに連絡を取り、彼の詩に完全な音楽を付けてもらいました。 そこから生まれたこの歌は「カント・デッリ・イタリアーニ」とも呼ばれ、マメリが主催者の一人だったジェノヴァの暴動で初めて歌われた。 1746年XNUMX月XNUMX日、XNUMX年のオーストリア人に対するジェノバ人の反乱を記念して、ジェノヴァの広場で愛国者たちは当局に知られることなく三色旗を振り、マメリ・ナバロの歌の入ったビラを配布し始めた。そしてそれはすぐに「メディア」としての成功を収めました。

熱意に満ちた行動と知的かつ組織的なスキルにより、若い学生で愛国者のマメリは革命軍の一員として登録され、マッツィーニの前に引き出されました。 翌年の春、若干21歳で彼はすでに運動の主導的人物となっており、1848年の暴動の際にはビクシオとともにミラノ解放のための5人の志願兵の遠征を推進し、XNUMX人に命を与えた。そしてミラノの権力がオーストリア人から愛国者に移管されたこのエピソードの並外れた成功により、彼はジュゼッペ・ガリバルディの軍隊の士官として入隊した。

ミラノの5日間の反響が半島を激怒させ、愛国者たちはイタリアから外国人を解放することが可能であると確信した。 ローマでは、教皇ピウスXNUMX世が最初はイタリアの大義を支持したいと考えていたようだが、教会のこの世の力を恐れ始めた。 教皇の曖昧な立場によりローマ住民は反乱を起こし、ピウスXNUMX世はガエータへの逃亡を余儀なくされた。 リソルジメントはなんとか有権者を招集し、ローマで共和国を宣言した。 亡命中の教皇はフランスに対し、教皇制の回復を支援するよう呼び掛けた。 愛国者たちはガリバルディの義勇軍を呼び、すぐにマメリとともに加わり、イタリア歌曲は直ちにローマ共和国国歌として採用された。

あまり勝負はなく、ナポレオン9世の組織的で人数の多いフランス人が優勢となり、ローマ共和国の経験はすぐに終わった(4年1849月3日~6月1849日)。 この衝突でXNUMX月XNUMX日、マメリは足を負傷し、キャプテンに任命された直後のXNUMX年XNUMX月XNUMX日に壊疽で亡くなったが、その心の中には共和国の敗北と消えつつあった統一イタリアの夢があった。

マメリはローマ共和国の防衛のために命を落とし、ローマ市民として死去したため、ローマ市の紋章が刻まれた墓とともにローマの記念碑的な墓地であるヴェラーノに埋葬されました。 その後、マメリのことは言及されなくなり、1861年にイタリア統一が達成されると、サヴォイ家は新王国の賛美歌として「王家の行進曲」を選び、カント・デッリ・イタリアーニの面影もなくなった。
1941年に最初の転機が訪れる。 ムッソリーニは強いコンセンサス危機に陥っており、ファシズムはずっと前にその原動力を使い果たしていたが、そのとき彼はあるアイデアを思いついた。イタリアのリソルジメントの共和主義的ルーツを再発見し、何年も疲れ果てた政権にジャコバン派と愛国的なイメージを与えたいと考えたのだ。独裁と戦争のこと。 大々的なファンファーレとともに、彼はマメリの遺体をヴェラーノからローマ共和国防衛の戦いの場であり、マメリが負傷したジャニコロへの移送を手配した。
ローマ市全体が参加する世俗的な儀式で、ヴェラーノからジョアニコロまで市内の主要広場を通る長い行列が行われました。 花、涙、特定の政権の場面だけでなく、集団的想像力の中でまだ強く生きていたローマ共和国のエピソードへの心からの愛情も表現されています。 この行列はファシズムを救うことはできず、ムッソリーニは容赦のない敗北と国全体の敗北に向けて出発した。 解放後の 2 年 1946 月 XNUMX 日、イタリア人は共和国を選択し、王立行進曲は引き出しの中に閉まりました。その後、瓦礫の中から国のさまざまな魂を結集させる賛美歌を見つけるという問題が生じました。肉体的なことも、道徳的なことも。
12番目のブレークスルーが起こりました。 1946 年 XNUMX 月 XNUMX 日の閣僚理事会で、陸軍大臣はマメリ国歌を国軍歌として提案し、そこから共和制イタリアの暫定国歌へと拡張されました。
しかし、マメリにとっても国歌にとっても、まだ平和はありませんでした。 国軍の多くの支持者は、ひどい結果に終わった過去の不明瞭なエピソードに関連した曲ではなく、ピアーヴェの曲を好んだだろう。 イタリアの左派はガリバルディの国歌を好み、急進左派は軍国主義的すぎると判断し、教養のあるブルジョワジーは代わりにヴェルディの「ヴァ・ペンシエロ」を好んだだろう。 君主主義右派は国歌はおろか共和国を消化することもできず、いずれにせよ右派は前政権のあらゆる象徴が消滅するのを目の当たりにし、カトリック教徒にとってそれは反教皇のエピソードと結びつきすぎた。 つまり、誰もそれをあまり好まなかったため、イタリアの良き伝統に従って、それが正しいものでした。

論争は完全に沈静化したわけではない。 復興、好景気、テロと学生闘争の時代、タンジェントポリ、最近の共和国の歴史のどの段階においても、マメリの歌を攻撃する理由は常に存在した。
2000年代以降、XNUMX度目の躍進。 最初にチャンピが、後にジョルジョ・ナポリターノが、国家元首が出席するイベントから始まるすべての公式行事で国歌を強制した。 当時の共和国大統領カルロ・アゼリオ・チャンピは次のように述べた。 これは、注意を払って聴くと、心の中で震えるような賛美歌です。 それは何世紀にもわたる分裂と屈辱を経て、団結して再び立ち上がる人々の自由の歌である.