神聖な芸術とパリの攻撃

09/01/15

時々、現在を知る秘訣がアートに隠されていることがあります。 「聖パウロの回心」と題されたカラヴァッジョと呼ばれるミケランジェロメリシの作品を観察するために立ち止まる人は、細部に栄養が与えられていても、神聖なものが何もキャンバスに表示されないことに気がつくはずです。

宗教問題の最も世俗的な画家は、光の中で信仰と人間性で作られた彼の感情を示しています、それはイエス・キリストが兵士パオロに啓示(彼自身を顕現する)になるところです、それはそれの底を包む影の間のそのコントラストですキャンバスと前景のサウルの顔の横柄な明るさは、アーティストが示唆しているが、聖書のフレーズ「パウロ、なぜ私を迫害するのか!」

これらの芸術的詳細には、チャーリー・ヘブドの編集部員に対するパリの攻撃によるこれらの時間のニュースとの関連があります。

キリスト教はルネサンス以降、課せられた信仰から理解の信仰へと、漸進的な変革の道を歩み始めました。 カラヴァッジョは、絵画作品の個人的な崇拝者に神を見つけるためのコミットメントを任せています。まるで彼は、十字軍の時に、力によって自分自身を押し付ける政治になりたかった宗教の肉体的な側面を克服したいと考えているキリスト教全体の神学的努力を解釈したいかのようです。 、彼らが唯一の真実の管理人であると信じている人々の暴力で。

パリのテロリスト、ニューヨーク、マドリード、ロンドンのテロリストであり、彼らがまだ治療ではなく病気を信仰して生きている人々を知っている血に飢えた獣は、彼らの誤った精神的な感情の非文明化には人間の感受性の完全な欠如を隠している。 その後 今日は 何を言うべきか:イスラム世界が独自のカラヴァッジョを見つけない限り、残念ながら多くの人々は依然としてこの犯罪原理主義の手で死ぬ必要があります。

アンドレア・パストーレ