「イスラム教イコールテロリズム」は、XNUMX年前から世論に提案されてきた格言であり、うまく機能し、費用もほとんどかからず、新聞を賑わせ（私たちはそれについて書いています、注）、結束を保証するための最も効果的な手段である敵を提供してくれます。主権国家社会ですが、本当にそんなに単純なのでしょうか？
作家は、手斧のあるものは決してカットされるべきではないと信じており、この義務は法廷の概念と反対者の頭の両方に当てはまり、グローバルな不均衡を定義する上でイスラム教が果たすことができる役割を理解する必要があると述べた。この最後の文は、XNUMXつの質問の最初の質問です。
過剰な市場主義は、コメンテーター、政治学者、アナリスト、または単純なオブザーバーがグローバルなレシピを探すように導きます。これは不可能であることに加えて、石油の価格から芸術のグローバリゼーション作品の不法な取引まで、それが危険になっていることを誰もが明らかにしていますそれは常に最悪の事態をもたらし、美しさ、価値観、思考などの本質的なものを取り除き、余分な本質的なものにすることができることを示しています。これらすべてにおいて、その否定的な意味でのイスラム世界はグローバルでなければならず、したがってそれは一般的に受け入れられているモデル、そして何よりもまず登場する必要があります。
確かにイスラム教とテロの二分法はうまく機能しますが、戦争が起こっている場所の世界危機の地図を見ると、少なくとも候補者のXNUMXつは広いウンマの世界に属していますが、この場合でもいくつかの説明が必要です。 、それらは穏健派イスラム教と過激派イスラム教の間の推定される違いに関係するものではなく、仮説的な正当な対立に基づくものでもありませんが、確実に戦わなければならないものとは対照的に、イスラム世界で共有できるもの、または共有できるものを探して私たちの価値観から出発します。 そして、我々の推論は単純な結論で終わる――我々はこのままでいい――イタリアのステローネの親しい友人、レンツィとファリネッティの万博を促進するためには地中海が牝馬となる無関心と偽善の現実、しかし、海賊の人質となったシチリア海兵隊員を保護する場合、それは中央海として読み取られません。
アフリカは、その狂気のカダフィテントプランターが特定の政治的部分を統治し、その後、偽のアラブの泉の悲劇が今や消費されているときにあらゆるコストで援助を提供するために劇的な現実に変わるところの土地と見なされていますさらに700隻の海難が溺れ、漁船が襲撃され、ヨーロッパはそれに襲われています。
