ミモ・チサリ
Ed。Boemi、Catania 2009
頁。 85
パブリッシャーがシチリアの考古学と歴史のすべての愛好家に捧げたかったシリーズ（SiciliAnticaコレクション）の最初の作品であるDucezio ei Siculiは、著者のMimmo Chisariが最初の和解から始めた詳細な研究作業の結果です。ドゥシツィオの神話上の人物まで、島のシクリ。
「シチリア島は、古代の馬小説の中心であり、人々と文明の交差点であり、空間、男性、物語、伝統の出会いと融合でした。」 そして、利用可能な唯一の情報源であるディオドロス・シクルスの歴史図書館とトゥキディデスのシチリア考古学を分析すると、シカニ、エリミ、シクリなどの集団に遭遇します。後者はおそらく紀元前1050年頃にシチリアに到着しました。ギリシア人の到着のXNUMX世紀前。 しかし、「彼らの歴史を再構築することは、シチリア人が書面による記録を残していないため、非常に複雑な仕事になります。
「しかし、アナポ渓谷にあるパンタリカなどの遺跡は、紀元前XNUMX世紀に建てられたモルガンティーナのユネスコと、シクリの最も重要な中心のXNUMXつであるメンドリートによって保護されています。クラウディオエリアーノがデナチュラアニマルリウムで述べたところによると、この都市の同じ名前を持つ神に敬意を表して、聖犬によって保護区が建てられたであろうアドラノの領土です。しかし、アドリアーノだけがシシリア人の神性ではありませんでした彼らの信仰は、母なる大地とその深い窪みへの崇拝、天国の神々ではなく、地下世界の神々への信仰に基づいていました。彼らのカルトは、とりわけエトナ火山の自然現象に関連する暗黒と地下の力に向けられていました。
そして、私たちは農業に関連するシメリアの神であるデメテルとコレのカルトを見つけます。 また、ギリシャ人によって、ゼウスとニンフタリアの組合から生まれ、湖で崇拝されていたナフティアと呼ばれる双子に変わったパリチのカルトも見つかりました。 そして、ドゥチェツィオがパリケを設立したのはまさにこの湖です。
カステッロディドゥチェツィオと呼ばれる要塞の遺跡がまだ存在する、紀元前490年から480年の間に生まれたミネオは、「ギリシャ人の侵入、偉大な行動家、敏感な英雄と外交官、熟練した指導者に対するシチリアの反乱で著名な人物でした。 」
ドゥチェツィオはおそらく彼の本当の名前ではなく、まさに彼の才能に起因する呼称でした。 彼の使命は、島内のギリシャ人の前進を止めるために、シチリアの都市国家間の連合をもたらすことでした。 彼は当初、紀元前460年にカターニアを征服し、その後モルガンティーナを紀元前450年に、アグリジェントとシラキュースの連合によって、モンタニャディマルゾ近くのエンナとカルタニセッタの間にある町ノマイの戦いで倒されました。 多くのシチリア人が亡くなった血なまぐさい戦い。 シラクサの人々に恩赦されたドゥチェツィオは、コリントで亡命しました。そこから、おそらくドドナの街の神聖な神託を聞いた後、彼はしばらくして、シチリアに向かって海を航海するために再開しました。 島の北海岸に上陸した彼は、カレアクテの町を設立しました。ディオドロスシークルスが教えてくれたように、彼は突然死し、紀元前440年頃に病気に襲われました
シチリアの国を作るという夢の終わりを強調するために、バレンティーノカルダーニは彼に捧げられた小説の中でこう書いています：「ドゥチェツィオは死んでいます...光はシクリの町で消えました。 そしてそれは永遠でした。」
ジャンロレンツォカポノ
